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登仕郎(正九品下)
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书接上文,从“康熙字典”里得出的解释如下) ^3 n2 g$ P- ~) x. n a
养字有“生育”,“修养”,“保养,调养”, 与“供养,赡养”之意, o& t: g: r L; _9 g" F
而营字却有“办理”,“筹划”,“经营”与“供养,救助”之意
2 Y5 ?0 D9 ]$ m( Q) v, Z如此一来,脉络便清晰了,这叫好比小时候我们经常的文字连线题,把相似的两个意思连起来,这里插一句题外话,汉字这东西有时候着实巧妙,特别是追根蒴源时,对着原本汉字的字形字意,便越发觉得其中的巧妙,越发赞叹先人的智慧,此是后话,有时间的话自当细说。; ^5 W# T8 c" r4 j% `- V6 O" S0 t
再说回来,如此一联系,大家也不难发现“营养”一次竟也包含四种意思, u! G" J3 R- |
; J! T' F+ ]1 l& R一。“办理生育” 4 z7 ^6 y0 F T) }
哈,此词甚为微妙,思前想后,没有什么比“办理”这个更好的动词了。此句很有道理,人都没有了,营养还从哪里来呢!?
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2 F( j5 L M; x/ x0 J. M二。“细心经营,耐心调养”, }: M& s1 z1 Y0 F# q
各位看官,这个笔者不再累赘了,大家都懂( t- b) Q! i c: d/ x9 ~7 A8 x. U1 r( }' z
9 {/ m4 T1 D; v2 A三。“提高修养”
- {; h8 r* O; Q% i1 w此乃“内营养”之根本,看来除了生理上的营养,心理上的营养也更重要啊9 }7 H0 A0 b9 n% k
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四。 “赡养父母,供养子女,救助有需要的人”' Q; }" H0 Q1 Y8 @; r
天啊!“营养”最终的奥秘竟在这里,区区两个汉字,就道尽了“营养”之奥意。百善孝为先,孝乃为人之根本,“仁”之根本。而救助有需要的人,急人之所急,这不就是孔夫子老先生所提的“义”吗!? “仁义”为本,本立而道生,此乃真“营养”,真“君子”也!!妙哉!妙哉! |
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