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登仕郎(正九品下)
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拆字解词,查阅康熙大字典,首先,说容易的,关于“养”字有此一说:
' `9 O8 D2 l$ ~2 h/ T相似解释有如下几种
5 ~2 |& L5 l. e: i/ l4 x# J一是“饲养”一说,当然,人非狗畜,岂能等而同之!此说当废!
& V# S+ e5 t" ~' I v4 u& Q二是“蓄养“一说,如养女吊妇,养婆娘,养汉子之类当属此说,此等狗畜行径也非我辈为之,故当弃之
" |1 ]6 S" A( T; f5 C如此归纳下来,最后笔者认为可取之意有四,分别为“生育”之说,“修养”之说,“保养,调养”之说, 与“供养,赡养”之说,此四意最切词意, 留而待之/ h. l' _* w. E0 Z3 [
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再查“营”字之意,字意罗列如下
: w. n- s) c$ a, C6 Z# _6 z一是“营房,军营”,不可!不可!7 s7 N1 O: x/ {2 U' e5 q
二是“测量,度量” 有窥视之嫌,为我辈不耻,不可!不可!6 }, ~( }' A5 W/ o8 \1 f3 d4 ^4 N
三是“谋求(指钱财)”,谋财害命也非我辈所为,弃之!弃之!
" ~. c0 W% q9 e6 }四是“迷惑,勾引“一说,此说竟与“蓄养”一说不谋而合,合起来说。。。 笔者不敢想像,看来古人之于“营养”一词别有一番微妙解释,罪过!罪过!非今人之罪也~
[* ^2 z( r, r' X筛选种种,由如此归纳下来,有此几种之说,分别为“办理”一说,“筹划”一说,“经营”一说与“供养,救助”。0 a& Z `4 |$ N: [" k
$ u1 }" G. L! a$ `2 S" @
(待续。。。) |
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